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一念善、一把米,緬甸「米撲滿」善的效應持續發酵!「慈善供餐不怕人吃垮」,慈悲濟世一念心,愛在循環!

2008年的納吉斯風災侵襲南亞,尤其亞洲穀倉緬甸受災慘重,馬來西亞慈濟志工踏上這塊受傷的土地,展開賑災工作。緬甸許多貧農因稻田被淹沒,畢生積蓄付諸流水,又因原稻種已是借貸購買,已無能力再次購買稻種,眼看著生活就要陷入絕境。

慈濟志工得知後,就在當地發放台灣優良稻種,當地人稱為「福種」。其中一位貧農烏丁屯,受助後決心幫助其他人,因此發起米撲滿運動,在每天家中煮飯時,抓起一把米存入另一個容器,這個容器裡的米就可以幫助其他需要的人。

除了對鄉親的愛,烏丁屯了解慈濟「不殺生」的理念,除了不灑農藥,用他的誠心天天跟稻米說好話,結果不但沒有病蟲害,更是年年豐收,改善了經濟,從過去破爛的房屋,現在已是新建的磚瓦住屋,更成為慈濟聯絡點。他持續日存一把米,2014年開始,另外又買了一塊田,這塊田的收成完全捐給慈濟行善,成為名副其實的「福田」。而去年底,他也回到臺灣受證成為慈濟志工。

▲慈濟在緬甸推動米撲滿活動,獲得緬甸各地農民熱列回應,圖為許多家戶婦女每天一把米助人。(圖/慈濟基金會提供)

烏丁屯說,如果證嚴法師給他錢,他可能很快就用完了,但是證嚴法師給他的「慈悲」,才是他受用一生的「資糧」。

2017年3月3日到5日,慈濟緬甸志工回到花蓮靜思精舍,分享當地的慈善足跡,特別是發放「福種」後,當地貧窮農村對於慈濟竹筒歲月的精神相當感動,農民自發性以每家每餐少吃一把米,匯聚後幫助更多窮民的故事。

「一把米也可以助人」在緬甸農村中津津樂道。有次慈濟志工在仰光某個農村推廣米撲滿時,一位農民烏善丁先生,連續兩天跟志工一次要50個塑膠桶,志工剛開始以為對方是要拿回去當容器使用。後來才知他拿回村莊裡去推動,一天內就帶動30多位貧農,至今已帶動8個村莊的村民。每個月回收來的有5百多公斤的米,可以維持28戶貧困人家食糧所需。

證嚴法師指出:「即使是很窮的地方,只要愛心能會合起來,這個力量就會變成最美的環境。每餐減少一把米,對自己健康無虞,行有餘力、粒米成蘿也可以幫助更窮更苦的人,愛的能量就能點滴匯聚起來」。

慈濟基金會表示,慈濟志工在帶動慈善的同時,除了啟發善念,更讓他們知道幫助別人有多種方法,鼓勵受助者成為助人者,貧窮布施並不難。只要心中有愛,雖然在困難的環境,心中也能富有幸福。

▲慈濟親幫親、鄰幫鄰助人一把的善推廣到緬,緬甸農民齊心推動米撲滿活動,讓善發酵、愛循環。(圖/慈濟基金會提供)



(中央社記者邱柏勝台北11日電)綜所稅薪資扣除額設限,經大法官解釋屬違憲,要財政部2年內修法,外界認為薪資所得可望減稅。但會計師指出,直接視為減稅利多可能太早,可確信的是「全民記帳」時代將來臨。

根據大法官釋字第745號解釋,所得稅法的法定扣除額上限,已違反憲法第7條保障人民的平等權,主管所得稅法的財政部應於2年內解釋意旨,檢討修正所得稅法相關規定。

對此財政部已回應,將在兼顧量能課稅與簡政便民原則下,於2019年2月7日前完成修法,最遲2020年5月報稅時適用。屆時薪資所得將從現行定額扣除的單軌制,改為「雙軌」並行,新增定率或核實的「實額減除」兩種方式。

所謂實額減除,指的是薪資所得者可列舉工作所需的必要費用,例如餐費、治裝費、交通費、在職進修費用等,未來修法後將允許扣除。

舉例來說,以1名年薪60萬元且無其他所得的上班族來說,扣除免稅額、標準扣除額,以及原本12萬8千元的薪資扣除額後,原本要繳1萬4850元的所得稅。但修法後若他可列報扣減的必要費用有20萬元,在同樣所得狀況下只要繳1萬1250元得稅,省了3600元。

不過,安侯建業(KPMG)稅務部營運長許志文表示,大法官解釋文中已經點出對稅基流失的憂慮,且質疑各項租稅優惠措施浮濫,要求財政部併同檢討,即可預料財政部修法方向不會傾向減稅,而只是針對薪資所得與執行業務所得的差別待遇進行修正,未來走向雙軌制時,應會採原則性規範,且舉證責任將落在納稅義務人身上。

許志文也以同採實額減除制的澳洲為例,指出澳洲上班族上下班的通勤費、中午用餐的費用都不能認列;治裝費只有「制服」可以認列;在職進修雖可認列,但學英文、電腦是否算是與工作相關的進修,仍難判斷。

因此,未來上班族希望透過核實列報的方式來減稅,恐怕沒有那麼美好,「唯一可以確信的是,『記帳』變成必要」,因為不記帳,連列報的機會都沒有。1060211

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